Este documentário de 2005 questiona a religião do ponto de vista de um ex-cristão, o diretor Brian Flemming, que foi educado numa escola cristã quando garoto. Com sua visão experiente no tema, ele desmascara um sistema educacional estruturado em diretrizes unilaterais que, sem exagero, podem ser chamadas de lavagem cerebral. Com conseqüências devastadoras.
Para fazer o filme, Flemming retornou à escola onde estudou e entrevistou seu diretor, incitando a reflexão por parte do telespectador de maneira ímpar. Como diz o biólogo Richard Dawkins, deveríamos reagir à denominação "criança católica", ou "criança muçulmana" e "criança judia" com a mesma indignação que "criança neo-liberal" ou "criança comunista".
Flemming vai fundo ao trazer à tona o entendimento de Jesus dentro do campo da mitologia, em contraposição à crença popular de que ele foi uma personalidade histórica, e revela que os próprios fundadores do cristianismo desconheciam a idéia de um Jesus "real". O filme também explora as incríveis semelhanças da figura de Jesus a outras divindades precedentes (que teriam todos evoluído de cultos pagãos ancestrais de adoração ao Sol - veja também filmes relacionados, ao final deste texto) e como a maioria de nós desconhece estes fatos.
Como se não bastasse, o autor mostra como isso influenciou e continua influenciando a vida de católicos que cometem crimes e violência, por vezes contra seus próprios filhos, justificados pelas palavras da Bíblia, e como o fundamentalismo cristão continua forte, com alarmantes 44% da população dos EUA acreditando que testemunharão o retorno de Jesus em vida.
Entrevistas com Sam Harris (Autor de “Carta a uma Nação Cristã”), Robert M. Price (autor de “The Incredible Shrinking son of man”), Alan Dundee (professor de folclore na UCLA), Richard Carrier (autor de “Sense and Goodness without God”) e muitos outros dão suporte sólido à argumentação.
A questão central é que o sucesso global do cristianismo se deve a seu (falso) clamor por acuracidade história, em contrapartida à maioria das outras mitologias que o antecederam e influenciaram, que existiam apenas no campo da metáfora e parábola moral. Como exemplo, temos os Gregos da antiguidade, que não pregavam que Zeus houvesse caminhado pela Terra milhares de anos antes deles, ou o deus persa Mithra, e os egípcios Horus e Osíris, todos com histórias e caracteríticas quase idênticas às que definem Jesus, mas cujos devotos jamais declararam possuir provas físicas de suas existências terrenas.
O filme foi premiado e criticado ferozmente, inclusive sofreu tentativa de processo pelo ator e diretor Mel Gibson, uma vez que destrincha com perspicácia os absurdos sanguinolentos do filme de Gibson, A Paixão de Cristo.
Para fazer o filme, Flemming retornou à escola onde estudou e entrevistou seu diretor, incitando a reflexão por parte do telespectador de maneira ímpar. Como diz o biólogo Richard Dawkins, deveríamos reagir à denominação "criança católica", ou "criança muçulmana" e "criança judia" com a mesma indignação que "criança neo-liberal" ou "criança comunista".
Flemming vai fundo ao trazer à tona o entendimento de Jesus dentro do campo da mitologia, em contraposição à crença popular de que ele foi uma personalidade histórica, e revela que os próprios fundadores do cristianismo desconheciam a idéia de um Jesus "real". O filme também explora as incríveis semelhanças da figura de Jesus a outras divindades precedentes (que teriam todos evoluído de cultos pagãos ancestrais de adoração ao Sol - veja também filmes relacionados, ao final deste texto) e como a maioria de nós desconhece estes fatos.
Como se não bastasse, o autor mostra como isso influenciou e continua influenciando a vida de católicos que cometem crimes e violência, por vezes contra seus próprios filhos, justificados pelas palavras da Bíblia, e como o fundamentalismo cristão continua forte, com alarmantes 44% da população dos EUA acreditando que testemunharão o retorno de Jesus em vida.
Entrevistas com Sam Harris (Autor de “Carta a uma Nação Cristã”), Robert M. Price (autor de “The Incredible Shrinking son of man”), Alan Dundee (professor de folclore na UCLA), Richard Carrier (autor de “Sense and Goodness without God”) e muitos outros dão suporte sólido à argumentação.
A questão central é que o sucesso global do cristianismo se deve a seu (falso) clamor por acuracidade história, em contrapartida à maioria das outras mitologias que o antecederam e influenciaram, que existiam apenas no campo da metáfora e parábola moral. Como exemplo, temos os Gregos da antiguidade, que não pregavam que Zeus houvesse caminhado pela Terra milhares de anos antes deles, ou o deus persa Mithra, e os egípcios Horus e Osíris, todos com histórias e caracteríticas quase idênticas às que definem Jesus, mas cujos devotos jamais declararam possuir provas físicas de suas existências terrenas.
O filme foi premiado e criticado ferozmente, inclusive sofreu tentativa de processo pelo ator e diretor Mel Gibson, uma vez que destrincha com perspicácia os absurdos sanguinolentos do filme de Gibson, A Paixão de Cristo.
Baixar o Documentário - O Deus Que Não Estava Lá - Jesus Cristo realmente existiu como personagem histórico? http://mcaf.ee/y7cvt
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